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Jakob Himmelsleiter Auslegung

Jakob bleibt dann in Mesopotamien, heiratet, bekommt Kinder und wird reich (Genesis 29-30). Nach Flucht und Vertragsabschluss mit seinem Onkel Laban (Genesis 31) rüstet sich Jakob zur Wiederbegegnung mit seinem Bruder Esau, muss aber am Fluss Jakob einen gefährlichen Ringkampf überstehen (Genesis 32). Nach der Versöhnung mit Esau siedelt. Im Neuen Testament wird Jakobs Traum in Joh 1,51 aufgenommen. Wenn in Gen 28,12 die Engel Gottes an ihm (בּוֹ) auf- und niedersteigen, kann mit ihm grammatisch die sog. Himmelsleiter, aber auch Jakob gemeint sein. Johannes geht - anders als die LXX - von der zweiten Möglichkeit aus: Die Engel steigen auf dem Menschensohn auf und nieder. Die Rolle Jakobs wird damit auf den Menschensohn übertragen, doch hier ist mehr als Jakob Wenn sich Jakob auch noch so verlassen vorkommt, so ist Gott doch bei ihm; die Himmels­leiter ist ein Zeichen dafür. Sie ist die Verbindung zwischen dem so fern scheinenden Gott und dem armseligen Menschen Jakob. Engel bringen das Wort und den Segen des lebendigen Gottes zu ihm herab und nehmen seine Sehnsüchte, Wünsche und Gebete zu Gott hinauf. Die Leiter sagt: Himmel und Erde, Menschen­alltag und Gottes weit­reichende Pläne sind nicht un­überbrück­bar getrennt, sondern Gott. Jakob schaut die Himmelsleiter. Dieser Text, der sich in die Jakobsgeschichte, wie ein Ruhepol und Kraftquell einbaut, ist eine sehr spannende und zugleich auch denkwürdige Episode. Die Segenserschleichung ist gerade mal ein Kapitel vorher gewesen und nun befindet sich Jakob auf der Flucht vor der Rache seines Bruders. Die jahrelange Arbeit bei seinem Onkel und die Doppelehe mit Lea und mit Rahel folgen im nachfolgenden Kapitel. Diese Heiligtumserzählung ist also eine Art Brücke oder. Himmelsleiter, wird dann wach und erkennt, dass Gott an diesem Ort ist. Deshalb gibt er ihm den Namen Bethel (Bet-El), d.h. Haus Gottes (1. Mose 28,19). Doch was verbindet er damit? Jakob sagt: Wie furchtbar ist dieser Ort! Dies ist nichts anderes als Gottes Haus, und dies ist die Pforte des.

Jakobs Traum von der »Himmelsleiter« 10 Jakob machte sich auf den Weg von Beerscheba nach Haran. 11 Er kam an einen Platz und übernachtete dort, weil die Sonne gerade untergegangen war. Hinter seinen Kopf legte er einen der großen Steine, die dort umherlagen Die Jakobsleiter oder Himmelsleiter (hebräisch סֻלָּם יַעֲקֹב sullām jaʿakow) ist ein Auf- und Abstieg zwischen Erde und Himmel, den Jakob laut der biblischen Erzählung in Gen 28,11 während seiner Flucht vor Esau von Be'er Scheva nach Harran in einer Traumvision erblickt Segen bedeutete für Jakob nicht, dass ihm alles in den Schoß fiel. Gottes Segen sah man darin, ~ dass Gott ihm auf seinem Weg begleitete. ~ dass Gott ihm aufhalf, wenn er am Boden lag, ~ dass Gott ihm wieder auf den richtigen Weg zurückhalf. - Pause - Viele Jahre später, als alter Mann, kam Jakob noch einmal zurück nach Bethel. Zu dieser Stelle, an der er im Traum die Himmelsleiter gesehen hatte

HimmelsLeiter: 57 Lehren zur Leiterschaft & für geistliches Wachstum - eine Auslegung des Philipperbrief Jakob träumt in Bethel von einer Treppe (→ Himmelsleiter), die Himmel und Erde verbindet, auf der göttliche Boten auf- und absteigen und auf der JHWH selbst erscheint. Auf dem Tiefpunkt seiner Existenz erkennt der Betrüger Gott und den Ort, an dem er sich befindet, als Ort Gottes. Sofort jedoch drängt sich bei Jakob wieder die Sorge um das Naheliegende in den Vordergrund: Er erhofft sich von Gott Brot und Kleidung, aber auch die Heimkehr zu seinem Vater Auf der Himmelsleiter, die wohl eher einer Rampe als einer Haushaltsleiter glich, waren keine Menschen zu sehen, die sich mühsam hinaufquälten, sondern Engel, Gottesboten, die leichtfüßig hinauf und hinuntergingen. Sie fingen seinen Blick ein und ließen ihn nach oben schweifen, dorthin, wo der Himmel offen war und Gott ihn ansah. Die Engel waren für Jakob wie das Klingeln.

Jakob schaut die Himmelsleiter 10 Aber Jakob zog aus von Beer-Seba und reiste gen Haran 11 und kam an einen Ort, da blieb er über Nacht; denn die Sonne war untergegangen. Und er nahm einen Stein des Orts und legte ihn zu seinen Häupten und legte sich an dem Ort schlafen Und Engel sind nichts anderes als Boten Gottes. Also keine Himmelsleiter, auf der der erschöpfte Flüchtling selbst ins Paradies entschwinden könnte, sondern eine Treppe, auf der Gott mit seiner..

Jakobs Traum - Ikone

Traum von der Jakobsleiter (Bibel, AT, Genesis 28,10-22

  1. Liebe Gemeinde, ich lese den Predigttext für den heutigen Sonntag. Er steht im 1. Mose 28, 10-19a: Aber Jakob zog aus von Beerscheba und machte sich auf den Weg nach Haran und kam an eine Stätte, da blieb er über Nacht, denn die Sonne war untergegangen. Und er nahm einen Stein von der Stätte und legte ihn zu seinen Häupten und legte sich an der Stätte schlafen
  2. von der Himmelsleiter jedoch geht mit: Ich bin mit dir und will dich behüten. Vielfältige Gestaltungsaufgaben sollen helfen, daraus einen möglichen Schatz oder eine Mutmach-Botschaft für die Schüler/innen zu gewinnen. (M 8, M 9). • Der Gedanke des Ringens mit sich selbst, die Aussöhnung mit dem eigenen Schatten, wie die tiefenpsychologische Auslegung Jakobs Kampf am.
  3. Was wir aus dem Traum von der Himmelsleiter lernen können von Rabbiner Michael Goldberger . Träume sind nicht bloß Schäume. Sie stellen vielmehr ein faszinierendes psychologisches Phänomen dar, für das die Wissenschaft langsam Erklärungen liefert und mit denen sich die Mystiker schon seit Jahrtausenden befassen. Den ersten Traum, von dem die Tora berichtet, träumt Jakob. Im Gegensatz.
Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet

Jakob schaut die Himmelsleiter 10 Aber Jakob zog aus von Beerscheba und machte sich auf den Weg nach Haran 11 und kam an eine Stätte, da blieb er über Nacht, denn die Sonne war untergegangen. Und er nahm einen Stein von der Stätte und legte ihn zu seinen Häupten und legte sich an der Stätte schlafen. 12 Und ihm träumte, und siehe, eine Leiter stand auf Erden, die rührte mit der Spitze. Himmelsleiter - Unsere Auswahl unter allen verglichenenHimmelsleiter! Fortschritte sonstiger Anwender von Himmelsleiter eine Auslegung des Philipperbriefs Die Himmelsleiter Himmelsleiter und Felsentherme: Architekturwandern in Graubünden (Lesewanderbuch) Jakobs Traum und der Aufstieg des Menschen zu Gott: Das Thema der Himmelsleiter in der bildenden Kunst des Mittelalters Die.

Schlagwort: Himmelsleiter Ein epochaler Text: Jakobs Traum von der Himmelsleiter In Gen 28,10-22 wird erzählt, wie Jakob auf dem Weg nach Haran auf freiem Feld übernachtet und dort einen Traum hat: er sieht Engel auf einer Leiter auf und niedersteigen, und JHWH verspricht ihm Schutz und reiche Nachkommenschaft Mose/Genesis 28,10-19a (Jakob schaut die Himmelsleiter - Jakobs Traum) Jochen Teuffel 29. August 2013 28. November 2020 Eigene Texte, Predigten. Beitrags-Navigation. Vorheriger. Weiter. Marc Chagall - Jakobs Traum Ich habe einen Traum! Predigt zu 1. Mose 28,10-19a. 10 Aber Jakob zog aus von Beerscheba und machte sich auf den Weg nach Haran 11 und kam an eine Stätte, da blieb er. Himmel und Erde sind verbunden durch eine Treppe, Boten Gottes steigen auf ihr hinauf und hinab, die Verbindung zwischen Gott und Mensch wird direkt erfahrbar. Als Himmelsleiter oder auch Jakobsleiter ist diese Treppe geradezu sprichwörtlich geworden

Titel: Jakob - Teil 2/3 - Jakob schaut die Himmelsleiter: Autor: David Jaffin: Ort: Bibelkonferenzzentrum Langensteinbacher Höhe e.V., Titusweg 5, 76307 Karlsbad. Quellenexegese aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: keine, Fachhochschschule für Religionspädagogik und Gemeindediakonie Moritzburg, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Jakob erblickt die Himmelsleiter. Diese Exegese befasst sich mit einer Episode aus dem Leben eines Erzvaters in Genesis 28, 10 - 22 Anders als Jakobs Albtraum von der Leiter, die er vollbepackt mit verpassten Lebenschancen erklimmen muss, lässt Gott Jakob unter dem freien Himmel einen ganz anderen Traum träumen. Auf der Himmelsleiter, die wohl eher einer Rampe als einer Haushaltsleiter glich, waren keine Menschen zu sehen, die sich mühsam hinaufquälten, sondern Engel, Gottesboten, die leichtfüßig hinauf und hinuntergingen. Sie fingen seinen Blick ein und ließen ihn nach oben schweifen, dorthin, wo. Jakobs Kampf um Gelingen, Überleben und Existenzneugründung schwebt im wahrsten Sinne des Wortes in der Luft. Er spielt sich im Freien auf der Leiter ab. Im Lebensraum der Existenz bleiben Kampf und lange Wanderung nicht erspart. Die Begegnung mit dem ver-heißenden oder herausfordernden Gegenüber lässt unentschieden, ob Jakob Sieger ist ode

Himmelsleiter - bibelwissenschaft

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Jakob schaut die Himmelsleiter: Exegese von Genesis

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  2. Es handelt sich somit nicht um eine Traumerzählung wie beispielsweise bei Jakobs Traum der Himmelsleiter (Gen 28,12-16), sondern - und auch hier vorerst nur vom Selbstverständnis des Textes ausgehend - um die Erzählung eines tatsächlichen Geschehens in Form eines Berichtes aus dem kollektiven Erinnerungsgut eines Volkes. [55
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  4. Marc Chagall - Jakob und die Himmelsleiter Gotteswort macht zukunftsgewiss: Der Boden, auf dem sich Jakob krümmt, wird zur Heimaterde, seine Nachkommen werden zahlreich sein wie der Staub auf Erden. Der Weg, der Jakob in Zukunft bevorsteht, wird schlussendlich ein segensreicher Heimweg. Das wünscht man sich in seinen Lebensträumen
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Mainz, Stjakob auf der himmelsleiter - ZVAB

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2. Jakob im Alten Testament - bibelwissenschaft.d

Jakob – Israel | Meditationen von G

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